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食毕，赤黎喝问帝：“汝年若干，而头白若此”帝曰：“某年三十六，而跋涉数千里之远，安得不头白！”赤黎喝曰：“汝但安心莫优。”乃引帝出居小室，其中有床褥，但日夕所食粗粝。乃与阿计替同宿。

凡在源昌州居止经年余。至天眷四年终，召天水郡侯赵某于源昌州南行至燕京。徭是抵鹿州、寿州、易州、平顺州，所经行路皆榛荆大路，颇平易行。每州各有同知，间有遗帝衣服者，有馈帝饮食者，在处皆有之。或曰，至一路傍，有献酒食者云：“此地有神，事之最灵。每遇贵人到此，必先于夕前报之。昨夜梦中已得神报，言明日有天罗王自南北而来，衣青袍，从者十七人是。阿父遣来路上祗候，某等故以酒食献。”阿计替并帝受之。帝谓曰：“汝神庙在何处”民指一山阜间，有屋三间处是也。帝与阿计替共往其祠，入门如闻人揖声，若有三十余人声，众人皆讶之。既至像前，视其神亦石刻，乃一妇人状，手所执剑则铁为之，侍从者皆若妇人。帝及众人，皆拱手稽颡而已。既出门，又闻如三十人唱喏。庙无牌记，其人但称将军而已。阿计替曰：“天罗王者，大王知之乎”帝谓：“不知为何意。”阿计替曰：“佛经曾有天罗神。大王之身，必自天宫谪降也。”帝曰：“何苦多难”阿计替曰：“此定业难逃。”帝笑而行。

又一日，在途望林麓间有火烟起，及闻钟声，阿计替曰：“此必寺宇也。”及入寺门，见有石镌二金刚，并拱手对立。

又见胡僧出迎。遂登正堂，视神像高大，首触桁栋；无他供器，止有石盂香炉而已。僧诘众人之来，帝答：“赵某自均州及源昌州来，要往燕京去。”计替曰：“此乃南国天子，为北国所执，今往燕京见帝，路经此地，故来此少憩。”僧呼童子曰：“可点茶一巡与众人吃。”时众人与帝茶不知味十年矣。阿计替且思茶难得，燕京以金一两易茶一斤，今荒寺中反有茶极美，饮其气味，身体如去重甲之状。及视茶器，尽是白石这为之。

众人中亦有更要茶者。二童子收茶器，及胡僧皆趋堂后屏间而去，移时不出。阿计替等将谢而告行，共趍屏后求之，则寂然

一空舍，惟有竹堂后小室中，有石刻一胡僧、二童子。视其容貌，即献茶者是也。众人嗟叹。阿计替至寺前拜帝曰：“王归国必矣，敢先为大王贺！自大王之北徙南行，盖有四祥：一者妖神出拜，二者李牧兴身，三者女将军献酒，四者圣僧献茶。”

帝亦微笑谓阿计替曰：“使我有前途，汝等则吾更生之主也，敢不厚报！”

时盛暑中，帝与随行人已皆疲困，并欲少息木下。大风忽起，浓云自东南而升，大雨如注，雷电交作，帝与从人急趋民舍避之。少顷雷电大震，帝所居民家一男一妇及小儿皆死去，俄有数丈大火流于帝前，帝大惊，而人已死矣。其男妇背上皆有木篆而不可识；一小儿有朱篆可认，云“章惇后”三字。帝曰：“章惇误国家，京城之陷，皆因此贼为之。今果报若是！”

及雨止，平地水深尺许，众人皆不能行。是晚宿民舍间，问民曰：“此去燕京若干”曰：“尚有七百里。”曰：“此地何名”

曰：“檀州北斯县也。”

次经过平顺州，入城，屋甚雄壮，居民繁密，市中货易类燕京。阿计替引帝入州，见同知讫，乃令于驿舍安泊，亦给酒肉甚丰厚。帝至驿中小室，亦有床褥几凳帐幙之属，帝见稽首曰：“复见天上矣！”次历诸县，皆如中州，但风俗皆胡夷耳。

各赐酒肉饮食讫，止宿则驿中也。

或日，行至平水镇，去燕京只廿里。阿计替曰：“来日至燕京矣。”是晚宿山寺中，是房乃僧舍也。众人与帝同屋共卧，闻邻舍僧语：“有因果否”一僧曰：“岂得无之！况它前身自是玉堂天子，因不听玉皇说去，故谪降。今在人间又灭佛法，是以有北归之祸。”一僧曰：“想以死数千里之外矣”一僧曰：“已死。”一僧曰：“水火中葬之矣！”少帝审听，欲起排闼问之，众人所寝身版隔碍，不及而止。僧又问曰：“今南方

康王如何”一僧答曰：“且教他读了《周易》六十四卦了，别作施行。”又问：“少帝如何”问至此，帝拱手听之。答曰：“它是天罗王，不久亦归天上；但不免马足之报。”言讫更论廿年事，皆金国中贵与南北臣僚，不及记也。时至鸡鸣，寂无所闻。时室中惟阿计替不寝，听之甚详，相约来日共究此事。

天明，阿计替同帝排户入其室，则尘埃覆地，若四十年无人迹至处。绕寺呼集，无一僧一童。问外之民，则谓经兵火而未复有也。帝语阿计替曰：“言皆当矣！但不晓读了《周易》六十四卦及马足二字。”阿计替曰：“六十四卦名乃即位六十四年也。马足者，则戒勿乘马之意而已。”言毕，遂行。

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