第1章第1页_5《鹿鼎记》：「末法时代」的江湖_韦小宝鹿鼎记

弱弱网>5《鹿鼎记》：「末法时代」的江湖手机版加入书架章节目录小说详情

手机浏览器扫描二维码访问

第1章（第1页）

《鹿鼎记》：「末法时代」的江湖

《鹿鼎记》是金庸的封笔之作，也是金庸小说中最「难读」的一本书，更是最容易被人「误读」的一本书。

它的「难读」，在于它再无童话的纯真感，让读者难以「代入」。

它的易被「误读」，在于它字面上都是欢笑诙谐，内里却都是沧桑的喟叹、兴亡的血泪。

《鹿鼎记》是一本反「武侠」的武侠小说。

金庸小说中，男主角的成长经历，往往是「英雄之旅」的故事模式，亦即都是带着使命，从无名小辈成长为盖世大侠，其始往往多磋磨坎壈，以致心苦神劳，似无生理，但最终成为被命运选中的人，或得遇名师，或偶得秘笈，最终柳暗花明，云开见日，得成一代高手，不仅自度，且能度人。

在这种「英雄之旅」故事中，武功的突进是其重要成分，也是主要的情节支点，更是引发读者「爽感」的核心点。

所以，金庸在设置这类情节时，总是别具匠心，脑洞大开。

譬如，《天龙八部》的主角段誉刚出场时，丝毫不会武功，也反感学武，而金庸为他设置了「只有练武才能解决」的困境，以及「万万无法拒绝」的练武诱因他被神农帮所逼服下毒药，必须在七日内去往万劫谷报信，并找到为神农帮诸人解毒的方法，否则非但自己毒发身亡，且羁留在神农帮的钟灵也性命不保。当此分秒必争之际，他竟又意外被人追杀，坠下悬崖，虽然幸得不死，但困于山谷，无法脱身。正彷徨无路，他发现了无量玉洞中的「神仙姐姐」石像。

「必须尽快脱身」是段誉此时的第一需求，而石像下蒲团中的武功秘笈，又是「神仙姐姐」作为师父「嘱托」段誉务必要练的，「若稍有懈惰，余将蹙眉痛心矣」。

此前，段誉已在机缘巧合之下，学得六脉神剑的心法，内力全无，正是「巧妇难为无米之炊」，而他由此而始，习得北冥神功，正多了一门不经意而自取他人内力的法门。由此内外应和，武功渐成。此外他又习得了凌波微步，这也成了他作王语嫣的裙下之臣、为其出生入死时的不坏金身。而这一情节的设置，也让《天龙八部》悲中有喜，庄中见谐。

在《天龙八部》的故事将结时，段誉成了当世内功第一的大高手，且熟习六脉神剑、凌波微步，攻防兼备，进退无虞。

《天龙八部》的另一主角虚竹的经历也很离奇。他本是少林寺的低辈弟子，武功粗浅，内力平平，后因偶破珍珑棋局，被逍遥派无崖子选作传人，得他灌注七十年内力。

虚竹因自己的少林寺内力被无崖子化去，非出本心，所以得此奇遇，不喜反悲，将此内力视为「异物」，既不明使用之法，亦不愿使用。

行文至此，金庸为其设置了不得不用之境，和教其用法之人虚竹因恻隐之心救下的「小姑娘」，竟是因练八荒六合唯我独尊功而暂时返老还童的天山童姥。二人被三十六洞洞主、七十二岛岛主追杀，虚竹自己本也无惧生死，但因有「道济天下之溺」之心，虽然后来知道了童姥「造恶者」而非「无辜受害者」的身份，还是一违本心，从其学武，以现学现卖，助其逃出生天。

后来，无心营求的虚竹，身兼天山六阳掌、天山折梅手、生死符等诸门高深武功，从小和尚，成为大宗师。

但是，金庸没打算让韦小宝学会武功。

其实韦小宝的「历险记」，前一半看起来也像金庸小说传统的「英雄之旅」故事：

首先，他刚出场的时候全无武功，也无意学武；

其次，他遇到了名师，还不止一位他的师父陈近南和九难，都是当世一流的高手；

再次，他也得到了主角们在武功未成时「人手一份」的「护身法宝」神行百变的「逃命技」、削金如铁的匕首，刀枪不入的乌丝软甲。这正如郭靖的匕首、黄蓉的软猬甲、段誉的凌波微步、以及他误食莽牯朱蛤百毒不侵的能力。

看起来，是「万事俱备，只欠东风」，韦小宝的「神功」大成，似乎也指日可待了。

但是，韦小宝有学武的机缘，却无学武的用心。他拜陈近南为师，是被赶鸭子上架，不得已而为之。哪怕后来对陈近南敬佩倾倒，对学武一事，也是偷奸耍滑，蒙混过关。不过，韦小宝于此，颇有自知之明：

韦小宝暗暗叹了口气，心道：「妈的小调唱来唱去只是这几只，不是《相思五更调》，就是『一根紫竹直苗苗』，再不然就是『一把扇子七寸长，一人搧风二人凉』，总不肯多学几只。她做婊子也不用心。」转念一想，险些笑了出来：「我学功夫也不肯用心，原来我的懒性儿，倒是妈那里传下来的。」

而拜九难为师，却是他费尽心思、极力讨好而来，但他的用意仍不在学武，而是为了接近其徒阿珂。