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第5章（第1页）

周恪猛然惊醒似的从椅子上站起来，而那个部位，再一次鼓了起来。

方晏春回到家的时候他爸妈一人捧着一本书在看，见他进来，他妈起身，同时语气平静地说：“在等你一起吃饭。”

方晏春轻声应答：“我先去洗手。”

他回到自己房间，放好东西，从抽屉里拿出那个十字架项链戴好，又仔细整理了一下仪表，然后才出门。

他去洗了脸洗了手，擦脸时看着镜子里的自己发了会儿呆。

“Theo！爸爸妈妈等你呢。”

“好，来了。”方晏春回神，胡乱擦了把脸，拉开洗手间的门出去了。

Theo.爸妈一直都是这样叫他的。

很小的时候他被带去教堂，那个神父给他取了这个名字Theodore，而那时，他甚至连宗教意味着什么都还不知道。

后来，这个名字始终伴随着他，从小到大。

父母期望他也成为一名虔诚的教徒，带着他祷告、做礼拜、学习圣经真理。

他们要他相信耶稣基督是唯一的救主，他要对上帝信仰、爱且服从。

起初方晏春也没觉得有什么不对，他甚至被认为会成为新一代的神父，他父母也积极地培养着他。

直到他意识到，自己可能是个同性恋。

二十岁那年，他在哲学系读大三连这个专业也是在为成为神父做准备为了一篇论文到图书馆查资料，刚巧遇到几个同学在讨论福柯。

原本只是寻常的学科讨论，后面却不知道怎么，拐向了福柯的私生活他的性取向对他的研究起到了怎样的作用。

方晏春当时也并没感到有什么不妥，他很正常地跟大家讨论，激烈且快乐。

那场酣畅淋漓的讨论结束后，方晏春和隔壁宿舍的一个男生一起去阅览室，打算再找几本书。

他们穿行在一排排书架间，很突然的，对方问他：“你不觉得你身上很有同性恋的气质吗？”

方晏春愣住了，这个问题对他来说过于新鲜且抽象。

在进入哲学这个学科之前，方晏春接收到的教育是同性恋是有罪的。

作为一个在保守且虔诚的信徒家庭成长起来的神父预备役，禁欲是最基本的要求，更别说同性恋了。

那有悖上帝的设计，破坏了神圣的秩序，是肮脏且混乱的，要悔改要修复要祈求上帝的原谅。

“你说什么？”

那个男生笑意盈盈地看着方晏春，眼里似乎带着让他很陌生的爱意。

对方走近他，几乎要贴上来，两人之间只相隔一本福柯的《性经验史》。

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