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俞星城以为这不过是拉克希米的口头指责,却没想到南方几座印度教庙宇的竟有些遭受了飓风,有几座被吹灭了,几位南方的婆罗门大祭祀不但在讲经会上失去法力,甚至还被暗杀,惨死在街头或者庙宇中。
她本来不过是以为拉克希米顶多是能够制造些幻象比如召唤湿婆,比如白象朝拜。
但这些手段已经超越了幻象的水平。
她接受到这些消息时,正坐着往占西军营去的牛车上,两侧有包着头巾的军队护送,他们肩膀上搭着是后装步枪,形制是美式霍尔步枪,但却是河南仿产的。
她的牛车不大,只坐了她和肖潼二人,肖潼为俞星城念这些消息,俞星城陷入深思,炽寰却不以为意,把小蛇脑袋从她袖中钻出来:“这不稀奇,她必定与神有合作。”
俞星城:“与神有合作?!”
炽寰摇头晃脑:“就像是国师用来沟通皇帝与上云神殿一样。只是你……好好好,我是说圣主是个特例,她似乎不太需要百姓的信仰,大部分时候她的力量跟宗教不怎么挂钩,所以才几乎不涉及人间事务。但其他地区的神可不是这样。教徒与民族流亡了,神的信众少了,自然会渐渐走向灭亡。”
他说的理所应当:“这种故事我听得太多了。都是你跟我说的。你说拜火教,当年波斯多么强大,光明神马兹达是可是当时世界上最强大的神之一!亚历山大打到波斯的时候,他也只是和希腊诸神共存波。但咱们唐朝的时候,萨珊王朝被伊斯.兰灭了,国家灭亡后不过百年,他就生生消亡了。多少小神吸纳他的教徒,啃食剩余的神力。后来的摩尼教又创造了新神,但就像犹太教和天主教、基督教的关系,摩尼教的新神不过是吸收了旧神的尸体的营养长起来了而已”
炽寰很少讲起太多关于神的事情,这还是他第一次说起“神的战争”与“神的吞食”。
俞星城愣愣的:“……你是说,神插手了莫卧儿与英国的战争,只为了让自己的信徒不会被消灭?”
肖潼接口道:“这很有可能。印度教不传教的。这群神灵的信徒只在这片大陆上,如果英国人完全占领了这里,怕是会有大批人去转信更平等更一视同仁的基督教,那三亿三千万的印度教众神,怕是会有很多被人遗忘,被人抛弃……”
那么说来,绝大多数的宗教战争都是人神合作了。
人类为了获得利益而以神的名义发动战争,宣誓为神开辟更大的信仰地,拉拢更多的信徒。而神之间或许为了自己信徒而卷入争斗,只是手段不一罢了。
俞星城:“要是神都来掺和,这怎么玩?”
炽寰摇头:“只有那默默无闻的小神才会亲自现身来布施奇迹。而越是信众众多的神,就必须隐匿自己,因为目睹它的真容,只能毁坏信仰的单纯性。露出真容的神,必定可能被信徒添加人格或当成其他神,或口口相传的故事因此演化出别的版本,甚至会分裂教派,分裂信仰,导致一个新神就这么诞生了。就像妈祖、岳飞这样的神,都知道从不出手。所以真正的上神只能施舍与拿走。施舍神力,或夺走神力。”
“而印度教的神怕是被逼的怕了。”炽寰口气有些嘲笑:“先是被从自己教派分化出来的佛教给灭了几百年,而后崇尚佛教的孔雀王朝覆灭,佛教都外移了,印度众神苟延残喘,终于能跟佛教诸神打个平手。却因为神灵太多,挤在这地方上,一个个野心勃勃。地域不统一,神也拉帮结派相互撕逼。好不容易把佛教压制住,哎,帖木儿的后代带着真.主的力量来了”
“幸好他们也压制住了,绝大部分百姓还都信奉印度教,终于扬眉吐气了,毗湿奴、湿婆与梵天三神也基本各有各的小弟相安无事了,英国人又打过来了。要是贪图安乐不出手,就等着基督教来布道,继续被磋磨几百年吧,天下就只有这片地方有他们的信徒,他们这次必须要誓死力争了。”
俞星城:“……神也这么惨?每天都过的跟皇帝似的?”
炽寰:“也可以不这么惨。任凭自己消亡就是了。……世界上也不是没有过这样活腻的神。”
所以或许神真的削弱了给予印度南方庙宇的神力,导致一些祭祀丧失了“灵根”或“法力”。而拉克希米趁机让人杀死这些祭祀,造成恐慌,散布神论。
每个人天生具有的“灵根”或者说“超能力”“天赋”,也可能都来自于自己信仰的神,就像是印度教的教义认为人世间皆为“幻”,便决定了他们之中有不少能够制造幻象或改变人心的灵根者。在这个时代许多人不愿成为无神论者的主要原因,就是无神论者将不会被各方神力眷顾吧。
肖潼翻着手头的簿子,道:“其实种姓能够在印度如此根深蒂固,正是因为种姓跟神力挂钩了。婆罗门几乎各个都拥有与生俱来的灵根,但到了首陀罗,这个比例不足一成,甚至可能只有二十分之一。而到了贱民,几乎只有百分之一能获得灵根。”
俞星城有些震惊:“你是说这种种姓制度,甚至可能是神默许的。”
炽寰钻出来,趴在俞星城手边的小桌上,喝着小桌杯子中的牛奶,身子挂在杯子外头,尾巴缠着杯把手,舔的嘴边一圈都白了:“必定是有原因的。他们种姓确立的时间,跟咱们牧野之战差不多同时。就像是很多神也不理解,从商代夏,神的让步使得只有君王才可以祭拜神灵,贵族只能祭拜山川祖先。其他的神更惊奇的,就是而自从牧野之战后,中原的神像是被关进了牢笼,隐世不出,既不传教也无神庙,却竟然没消失。”
炽寰哼哼笑了笑:“而且,不论是什么教传进中原,圣主从不出手,不少教派全都被改的七零八落,迅速世俗化,和原教派断绝联系了。在中原,佛教竟然开始讲究以劳作和生活悟禅,摩尼教竟然被融进了佛教说什么“弥勒下凡做法”,穆斯林可以跟吃猪肉的人上一桌了。嘿嘿,你说是不是很有趣。”
俞星城笑了起来:“世俗国家挺好的啊。”
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