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他们还说好，要在北京和美国举行两场截然不同的婚礼，北京为主战场，主要走中式风格，给所有的中国亲戚一个交代，而美国的则只请朋友和同学们开个狂欢Party。

听到这里，我以为我听到的是童话故事，也越发不明白，这样天造地设的一对，到底会因为什么原因在婚前闹分手。

我问美嘉，是不是分别五年发现性格不合？

美嘉说，再没有比程伟更适合她的男人了。

我又问，那是不是对一起留在北京的决定产生了分歧？

美嘉又说，他们对未来五十年的规划，都惊人的吻合。

我沉默良久，实在想不出其它可能。

直到美嘉告诉我，程伟要立婚前协议。

(●￣～￣ ●)

我想起先前看过的一则新闻，大概是说，在美国越来越多的人选择在步入婚姻之前，先把“丑话说在前头”，尤其是中产阶级夫妻，会采取立婚前协议，条款内容五花八门，可能涉及婚外情、退休保障金，甚至是宠物监护权……

有人说，这主要是因为超过半数的婚姻以失败告终；还有人说，婚前协议只是用来避免一方背债时，另一方不用共同负担。

而且据说，提出婚前协议的大多为女性，因为在美国更多的女性拥有个人资产，甚至掌握更多的财政大权。

我从美嘉的口中了解过，她和程伟双方的财产，目前来看可以说是势均力敌，如果不算双方父母的家族财产。所以就算是现在立婚前协议，对双方来说，也仅仅是个保障。

可是关键的问题就在于，美嘉有一半日本血统，受过日本教育，她认为丈夫在婚后的工资是要每个月交到妻子手里的，妻子在家相夫教子，作为丈夫在前方冲刺的最有利后备军，必须享有足够的保障。

而程伟由于受到了美国教育的熏陶，则认为夫妻双方组成一个家庭，但各自也都是独立的个体，不应侵犯对方的权益，尤其是财产。

我不由的想起，以前的一个留日的朋友跟我说过，她在日本看到的现象。

她说，在日本的小居酒屋里，经常会看到很多退休的日本老男人，他们有家归不得，或是在家里地位低下，不得不在外面打发时间。

这 些日本男人年轻时，会按照传统将工资全部划给妻子，即便是有些社会地位的社长，在家里也有可能会被妻子呼来喝去。等人到老年，当他们已经丧失社会生产力又 身无分文时，便会无可避免的处于流落街头的窘境。这也是为什么有越来越多的日本妻子，拿着存款周游世界疯狂购物。

(●￣～￣ ●)

我对美嘉说：“其实这件事也很公平，你又不是那些日本传统女性，你和程伟要一起生活在中国，有各自的事业，就算你们结婚了，你也是个独立女性，所以立婚前协议不仅对程伟是个保障，对你也是。”

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