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第八百四十二章，三原体之宴（上）（第1页）

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就在高等精灵在凤凰王庭开战争议会的时候，布列塔尼亚这边，则是一批祥和的景象，农奴们难得地过上了好子，社会财富发展，生产力提高，再加上八峰山大远征的红利，社会财富和金银快速流通，城镇和村庄越来越闹了，更多的工坊也开始开工。

今天是自然之神塔尔和大地母神拉雅的节，名为夏至之。

自然之神塔尔的历史比起帝国历史都要古老很多，没人知道塔尔到底是凡人成神还是信仰成神，但毫无疑问这位自然与荒野之神是旧世界影响力最大的神祇之一，他一般表现为一个浑皮毛，胡子拉碴、不修边幅，仅仅使用长枪和弓箭的油腻老猎人形象。

大地母神拉雅的外貌则是一个穿着许多鲜花和绿叶，有些微胖的慈祥中年妇女形象。

前文说过，塔尔是白狼神尤里克的兄弟，这位自然之神在旧世界的信仰至少已经有三千多年的历史了，很多研究表明，塔尔是“旧教”的延续，即人类对大自然的单纯崇拜在物化和实体化之后形成的神祇，他的历史早于帝国很多年，甚至就连当年查理曼大帝在加洛林部落附近的黑森林狩猎的时候，他都会切下一部分战利品献祭给塔尔。

塔尔也被称为“godofgod”即“神中神”，实际上是神王的意思，自然与荒野之神毫无疑问是人类诸神的领袖人物。

然而，塔尔和他的自然教会信仰却在帝国和布列塔尼亚渐式微。

原因很简单。

信塔尔的好处不多。

塔尔的神是破碎的，这位自然之神最讨厌在城镇里面搞祭祀活动，祂喜欢的是在荒野和森林中拿石头围成一个圈，或者整个破茅房，拿动物的骨头和毛皮、生就可以祭祀了，塔尔很厌恶自己的主教牧师们收什一税或者主动要求信徒层层献祭贡品，更厌恶主教牧师们参与世俗活动。

简单点来说，信徒们很难通过神祇的名义搂钱，也无法从神祇那里得到大量的神恩。

这就很难办了，当塔尔的信徒好处很少，除了偶尔能够得到自然之力的祝福增强对混沌和瘟疫抵抗力，强化体素质和磨炼战斗技巧之外，就没有任何好处了。

恰恰相反的是，塔尔和尤里克一样都是个记仇的神，如果是个虔诚的塔尔信徒，那么猎到一头猪，不分个猪后腿敬献给神，塔尔可是会生气的。

尤里克无论怎么说都带给了人类战斗的勇气和力量，夜晚篝火的赐福和保护，在战斗中如果高喊尤里克之名偶尔是可以打出三四倍暴击的，塔尔甚至比尤里克还吝啬。

而今天，塔尔的吝啬遇到对手了。

一群虔诚的塔尔信徒沿着运河运了一大批祭祀用的牲畜，想要在塔尔的圣做一个大型的献祭活动，以取悦他们信仰的神祇，理所当然，这艘船是要缴纳运河过路费的。

然而，除了运河过路费之外，他们的牲畜遭到了附近领地骑士贵族们的扣押。

理由很简单，附近领地的骑士贵族们正在开一场盛大的野外烧烤宴会，他们需要新鲜的食材。

而这已经不是第一次了，当运河通过这些骑士贵族们的领地时，既带来了便利和货运畅通，但同时也给了他们上下其手，中饱私囊的机会。

这点又和帝国不同，对于布列塔尼亚来说，骑士贵族们是勇敢的，是尚武的，是打起仗来不顾生死的，但这和他们之中许多人都是贪墨成、不善经营和好大喜功、好充门面装排场不矛盾，尤其是这次八峰山大远征之后，很多骑士贵族们劫掠、缴获、赏赐颇为丰厚，一时之间开销大增，社会繁荣而且大量商品流通，而那些没参与的骑士贵族们则不得不也提高自己的排场好不输给别人。

老子可是骑士老爷，是保护你们免受绿皮和混沌攻击的守护者，吃你们一点东西怎么了？以女士之名，没有我们，哪来你们现在的安宁？

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