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第四章 璀璨的文明（第4页）

◎金字塔建筑

作为古埃及建筑之中最有知名度的作品，金字塔是石造建筑的代表作，也是世界上首次出现的全部用石头来建造的建筑物。古埃及金字塔不仅气势宏大，而且非常坚固，建筑材料全都是数吨、十几吨的石块，经历了数千年之后，这些建筑依旧不变形、不倒塌，巍然屹立在尼罗河畔。

金字塔是埃及最富特色的建筑，也是古埃及人民智慧的结晶。

最初修建金字塔的目的，是为了给法老建造陵墓。目前古埃及发现的金字塔大小共有96座，散布在尼罗河下游吉萨和吉萨以南的地区。这些金字塔之中，有48座经过了科学的考证，建筑形式可划分为阶梯、角锥、弯弓和石棺4种，其中阶梯金字塔有9座，角锥金字塔有37座，弯弓形和石棺形金字塔各有1座。

在所有的金字塔之中，角锥形金字塔最有知名度。有人认为古埃及人受到沙漠之中沙丘的启示，才有了如今的辉煌杰作，但后世对于金字塔的研究发现，这其中隐含的天文、地理、数学等知识远远超过了我们的猜测。

角锥形金字塔之中最具代表性和知名度的是第四王朝法老胡夫修建的金字塔，经过数千年的风雨侵蚀之后，虽然它外表稍有剥落，却依旧是最高大的金字塔。这座金字塔每一块石头都经过了磨平，石块之间没有任何泥灰之类的黏合物，全靠石块本身的重量紧压在一起，连一片小刀都插不进去。胡夫金字塔不仅外形雄伟，内部结构更加复杂，有甬道、石阶、墓室和附属的庙堂，在墓室的四壁之上还有雕刻、绘画等艺术珍品。

古埃及金字塔建筑对后世有深远影响，古代东北非库施王国的统治者在修造自己的陵墓的时候，也修建了埃及式的金字塔，连墓室和石棺的装潢也都是埃及式的。20世纪初，英国考古学家对麦罗埃遗址进行发掘，在王城遗址附近发现了许多金字塔建筑。可见金字塔的建筑形式已经传出了埃及本土。在公元4世纪中期，连罗马人也都仿照埃及修建了两座金字塔。进入20世纪80年代，法国艺术博物馆卢浮宫也修建了一座仿照金字塔的玻璃塔，这种建筑形式就算在现代社会也极受欢迎。

◎神庙建筑

纵观埃及历史，古王国第四王朝时期是金字塔修建的高峰期。而进入新王国时代，神庙建筑开始取代金字塔，成为埃及的主要建筑时代。

新王国时代的埃及国力鼎盛，在首都底比斯，各种神庙建筑比比皆是。这些建筑不仅造型别致，而且雄伟壮观。太阳神在这一时期成为埃及人崇拜的主神，很多庙宇都是为了供奉它而建造，建筑规模宏大，设计和外形保持了一致，大多为长方形，南北走向，四周用围墙环绕着。所有的神庙建筑都坐落在一条中轴线上，沿着中轴线依次排列着神庙的四大组成部分：塔门、露天庭院、列柱大厅和神殿。

塔门是古埃及神庙建筑所特有的庙门形式，建在庙门口，是两座对称斜壁的巨塔。通过塔门之后，便是露天庭院。它是一座方形的开阔庭院，三面环绕着列柱式走廊。在庭院的后面，有一条逐步升高的通道，可以进入列柱大厅。

列柱大厅是一个多柱式的大殿堂，屋顶多用巍峨的圆柱架托，大厅中央的两排圆柱比其他圆柱高约1/3，形成两层高低不同的屋顶，让大厅中间的天花板抬高，阳光和空气可以透过高侧窗进入建筑物内部，照明整个大厅。

沿着列柱大厅继续前进，就可以进入长方形的神殿，这里供奉着神像，是神庙之中最神圣的地方。这里黑暗，而且狭窄，没有一丝光线。建造者有意营造出一种神秘的宗教气氛，以便让来到这里的参拜者对神灵产生敬畏之情。

作为古埃及人参拜神灵的主要场所，神庙建筑已经成为埃及人生活的一个重要组成部分。神庙中数量众多、造型优美的圆柱是古埃及特有的建筑风格，这种风格对后来的古希腊建筑也有深远影响。早在公元前3000年，埃及就有和希腊雅典神庙相似的柱廊。法国学者商博良认为，埃及的石柱式建筑是希腊多利安式建筑的先驱。同时，埃及神庙的建筑风格也传入了古代波斯帝国，大流士一世在波斯波利斯的王宫就是仿照卡尔纳克神庙建造的，王宫中著名的百柱大厅也采用了埃及神庙的圆柱式样，其他的内部布局和棕榈纹、莲花纹装饰柱基的手法，也具有显著的埃及特色。古代罗马建筑中最著名的万神殿，也是仿照埃及神庙屋顶中央天花板由两侧透光的方式，这种建筑屋顶的方法一直传到了西欧，为中古时期各国教堂沿用。

埃及神庙

◎方尖碑建筑

方尖碑是除了金字塔之外最具有埃及文明特色的象征。方尖碑外形多呈现出尖顶方柱状，由下向上逐渐缩小，顶端形似金字塔，用金、银或者金银合金来包裹。当旭日自东方升起，照耀在方尖碑的尖顶上，碑尖就会像耀眼的太阳一样闪闪发光。

古埃及人制作方尖碑时多采用整块的花岗岩雕刻而成，重达几百吨。在碑身的四周都刻有象形文字，从铭文之中可以发现，方尖碑的建造目的有三种，用来崇拜太阳神的宗教性目的，用来纪念法老的纪念性目的，以及装饰性目的。在中王国时期，法老们喜欢在大赦之年或者炫耀胜利的时候竖立方尖碑，早在第四王朝时期这种建筑形式就已经广为流传了，只是当时的遗物现在已经一无所存。

埃及方尖碑

现存在埃及最完整的方尖碑是古埃及第十二王朝法老辛努塞尔特一世所建造，竖立在开罗东北郊的太阳城神庙遗址中。这块方尖碑高达20.7米，是为了庆贺法老加冕而修建的。新王国时代，图特摩斯一世、哈特舍普苏特女王和拉美西斯二世都修建过超过20米的方尖碑，它们高大的身躯、精心打磨的外表和象形文字，引起了帝王们的好奇。罗马皇帝就曾经掳走了多座方尖碑，用来点缀自己的都城，其中包括图特摩斯三世所修建的32米高方尖碑，而拉美西斯二世所修建的25米高方尖碑也被法国人劫走。

方尖碑对于其他国家的建筑艺术带来了重要影响，迦南人、腓尼基人都曾经仿效过埃及人制作方尖碑，但制作水平却远远赶不上埃及人。如今，方尖碑在它的故乡埃及只有5座了，不过在亚洲、非洲和美洲，人们都有机会瞻仰到方尖碑的风采。在欧美很多现代都市中，仿造方尖碑建筑随处可见，美国华盛顿特区白宫南侧，巍峨的华盛顿纪念塔就是仿照方尖碑修建的高塔建筑。华盛顿纪念塔修建于1941年，高达169米，这也是现代方尖碑之中最有名的一座。古代埃及劳动人民用自己的精湛艺术技巧和高超的建筑才能，为世界建筑史上留下的瑰宝，将通过这些现代建筑永远影响着人类文明。

多彩的埃及神话

从阿图姆创世起，埃及人就在神祇的指引下生活。他们对神祇不仅是尊重，而是真真切切与神祇生活在一起的亲切。神祇是他们的国王，是他们的守护神，是他们在现实世界中道德的典范，是对邪恶的约束。于是神祇对埃及人来说，不是传说，而是信仰的一部分。他们坚信，律法不能惩罚所有坏人，不能让所有好人得到幸福，但神一定可以。在这种信念的支持下，对个人行为的约束，未尝不是一件好事。

◎埃及诸神

埃及的神话来源跟所有古老文明中的一样，都是来自人类对自然与科学的不可预知和不理解。经过想象与推测，自然万物都被人格化，并且远远超出了人类的能力，神由此而生。在此基础上，人还赋予神一定的统治、管理人间的功能，他们要负责判断人类行为的对错，人性的善恶，负责教习人类如何获取生存资料。为了让神的权威更有说服力，人类编纂了许多神发挥神力的故事，神话便出现了。

埃及创世神阿图姆画像

从一定意义上讲，神代表着古老人类的世界观和价值观，亦是一种古朴的哲学思想，代表一种原始的思维模式和认识世界的方式。

作为远古文明的一支，埃及的神非常多，有明文记载和口耳相传的共有2000多位。目前流传最广、体系最完整、有典籍可循的神系是赫里奥波里斯神系。

赫里奥波里斯是一个地名，古时有太阳城之称，是神居住的圣地，被认为是今天的开罗。这支神系主要有9位主神：

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