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第一章 印象泰国（第6页）

作为东南亚地区的明星城市，曼谷的宗教信仰与艺术气息弥漫四方，它的奢华商圈、金融中心与那些廉价的跳蚤市场，能够满足消费者的不同需求，堪称是一座名副其实的购物天堂。

曼谷的百货公司多数集中在暹罗和是隆两大商务区，诸如中央百货公司、河区古董宝库、四面佛购物中心等。中央百货公司是全泰国最大的连锁百货集团，至今仍占据着业内龙头地位，是各国游客的购物必到之处，河区古董宝库集中了手工艺、古董、佛像、民族服装等大量店铺。四面佛财物中心是高档奢侈品中心，也是曼谷第一家以高价位国际精品为主的商场，经销名牌服饰、鞋帽、珠宝等奢侈品。

喜欢逛街购物的人们，曼谷可是不可错过的购物天堂哦。

与高档商圈相比，曼谷唐人街的人气不在其下。唐人街曾经是曼谷的金融中心，现在也是最繁华的商业区之一，这里有许多中式风格建筑，街道上遍布金铺、中药店、海鲜餐馆、杂货铺、寺院等，又有帕库科隆集市、帕乎叻市场等分布其中，日日吸引着大批客流。

当然，更火爆的还有泰国最大的廉价市场乍都乍周末市场。这个市场的面积比得上几个足球场的大小，分为25个区域，集合了1.5万家店铺，经营着服装、家具、工艺品、食品、装饰品、宠物、泰丝、锡器等，每日客流量高达20万人。如果游客们没有时间前往，可以趁着夜晚选择另一些消夜市场，比如帕蓬夜市、桑仑夜市、苏坤蔚路等。

曼谷作为国都的历史只有二百多年，但在二百多年里，这座城市迸发出雄厚潜力，渐渐崛起成为泰国乃至整个东南亚地区的国际化大都市。不管是从经济、贸易、交通、宗教、文化等方面，还是从未来发展方向来看，它确实是一座包罗万象又辉耀四方的“天使之城”。

熙熙攘攘的周末市场是大多数人选购日常物品的首选之地。

艺术展览馆

“北方玫瑰”清迈

一曲《小城故事》曾经风靡大江南北，可你知道歌谣里的“小城”是指哪儿吗？邓丽君没有任何明示，有人猜测是台湾的鹿港，有人猜测是她生前最喜欢的清迈。清迈是泰国北部的一座古都，素有“北方玫瑰”之称。与现在的国都曼谷相比，它虽然少了些富丽堂皇，却明显多了几分古雅明丽。

◎兰纳王国的国都

清迈的历史可以追溯到13世纪。据说，兰纳王国的孟莱王在打猎时看见此地出现白色水鹿与白老鼠，认为这是吉祥之兆，决定建立一座城邦。孟莱王后来与素可泰王国的兰甘亨大帝、帕尧王国的南蒙王缔结友好条约，在两位国王的帮助下集结了9万人参与建城。

1296年，庞大的王都终于落成。都城的四周建起高大的城墙，城墙外围环绕着一条护城河，附近良田千顷沃野千里。到了15世纪中后期，兰纳王国的提洛卡拉王在柴迪隆寺里举办了第八届世界佛教会议。

随着兰纳王国进入鼎盛时期，清迈的发展渐入佳境，很快成为当时泰国北部王朝的经济、文化和宗教中心。再者，此地还曾是古丝绸之路南道的一个重要交汇点，是中国向东南亚输出丝绸、茶叶等商品的重要贸易通道。文化和商品于此汇集，促成多元文明的碰撞，为清迈的繁荣兴盛更添一臂之力。国都的辉煌持续了很长一段时间，直到被位于泰国中部的大城取代，清迈的光辉才渐渐黯淡下去。

清迈的长颈族

从16世纪中后期至18世纪中后期，清迈被入侵的缅甸人占领。1775年，达信大帝率军收复该地，将缅军赶到了泰缅边境，清迈才重新回到了祖国的怀抱。在此期间，由于长时间处于缅甸的统治之下，清迈在文化、宗教、建筑、语言等方面都受到缅甸的很大影响。

像这样的佛像在清迈可是不少见的。

几百年过去，当现代泰国稳步走上发展之路时，清迈亦充满活力焕然一新，再度成为泰国北部的政治、经济和文化的中心，同时更是全国仅次于曼谷的第二大城市。

◎塔佩门与四大寺

即使从王都变成故都，历史也从未轻看这座城市。那些珍贵的文物古迹挟裹着岁月风尘，毫无保留地呈现在世人面前。清迈分为新城区和古城区，古城区给人留下第一印象的当属古城墙与塔佩门。

古城呈四方形，四边城界长约1.5千米，均被城墙和护城河包围。以前，清迈筑有两道城墙，外城是一道土墙，内层是一道砖墙。土墙多已倒塌，但砖墙的四角部分及五个城门得以保留下来，即城北的昌卜克门、城西的松塔门、城南的松朋门与清迈门、城东的塔佩门，现存最完整的就是这座塔佩门。塔佩门是1296年建城时留下的珍贵古迹，造型古朴庄重，全由红色砖块垒砌而成，高度约有两米。经过七百多年岁月与风雨的侵蚀，如今已成为清迈一座分隔古城区与新城区的地标性古迹。

与塔佩门相比，清迈四大寺的年龄要年轻一些，可是名气绝不在它之下。帕辛寺是清迈古城里保存最好的一座佛寺，建于1345年。寺里供奉着狮佛帕辛像，据说它于1400年由邻城清莱请来。墙壁上绘有栩栩如生的壁画，壁画由当地一位名叫杰衫的艺术家所绘，内容多是关于佛祖释迦牟尼的各种故事，也有一些对泰北人民生活的描绘。寺院周围古木参天，寺院门口是一座重重叠叠共有309级的壮观石阶，石阶两侧是两条用彩色玻璃片和扇形彩釉小瓷砖镶嵌的巨龙，每条各有七个龙头，造型雄健，威风凛凛。

与帕辛寺齐名的另一座古寺是柴迪隆寺。“柴迪隆”在泰语里的意思是“大塔”，因为寺中建有一座兰纳风格的四方形大佛塔，所以也叫大塔寺。它由兰纳王国的萨孟玛王始建于公元1411年，专门用来供奉其父的骨灰，故而又名隆圣骨寺。在动荡的时局下，该寺直至提洛卡拉王（15世纪中后期在位）时期才得以完工。

寺中的那座四方形大佛塔是主体建筑，经过多次增建，最高时达到90米。1447年，提洛卡拉王在此举行著名的世界佛教会议，致使该寺声名日隆。1545年，清迈发生大地震，柴迪隆寺的尖顶一夜之间塌毁。此后在16世纪的泰缅战争中，它又屡遭兵燹之祸，甚至暴露出塔内的金身佛身。1992年，联合国教科文组织和日本出资修复大佛塔，但由于当初建造时没有确切记录，无人知晓上部结构，重修的柴迪隆寺依然保持了损毁之后的模样。如今，这座寺庙只剩下42米残断的塔基和首层，大门两侧雕刻着工艺精美的巨蛇，原于东面神龛供奉的玉佛早已迁至曼谷的玉佛寺。

寺庙外金色的铜像

清曼寺虽然不像柴迪隆寺那般备受青睐，却也因为拥有两件稀世珍宝而声名赫赫。它的正殿里保存着一尊水晶佛像和一尊大理石佛像，信徒们相信这两件宝物能给自己带来好运，甚至认为那尊水晶佛像具有呼风唤雨的神力。在清曼寺的后院里，还建有一座底部用15只大象围拱起来的方形佛塔。

五颜六色的油纸伞

少数民族妇女正在缝制具有民族特色的头饰来售卖，以此来赚取生活来源。

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