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一开始没人在意。

项骆家一开始每天都有两个老太太来上门。

老太太先是说了一大堆的家长里短，后来就说起来隔壁村谁谁谁一觉醒来梦见了世界末日，还说得到了神的指引，说要带着人求生。

这剧情项骆熟，说的不就是他自己吗？

一开始听个乐儿，可三回五回的项骆就听出了不对劲。听他们说的，那个所谓的收到了神的感召的“神之子”已经开始组织人手要干点什么了，还自称是什么“方舟教”，主要就是要救助身在末世中苦难的人们。

这时候就完全变了味道了。这代表着什么项骆心里跟明镜似的。

他们给项骆传道，想要让项骆跟着一起信，还要让项骆借助菌包之便发展更多的信徒。

项骆听了以后直接将人撵出去门一关，他们再来也不开门了。

宗教这种事在村里头一直很盛行，种花家也是个信仰自由的过渡。

但这群传教的老太太显然是变味了。

项骆将他们拒之门外，他们一连几天过来以后发现一直没结果也就将目光转去别人家了。

暴风雪之下，封闭的人群们只有这群传教的人们作为对外界的交流。

这样的环境下，人的思维更容易被带动，甚至出现偏颇。

当狂风的怒火逐渐小了下去，温度开始回暖到了年前的时候，项骆去了一趟村委会，才知道情况已经严重到了什么程度。

村内大半的家庭都被那些传教人员渗透了，他们开始聚众聚会，甚至直接外出步行去邻村虔诚的敬拜那个所谓“神之子”。

有的传教人员就在村委会里头，谁进来都会拉住说出一大堆xn包，言语反复的告知这他们的这个新教有多么的伟大，多么的充满希望。

他们的目光，看着何等可怕。

进了村长办公室，那里还有一个五十多岁的人还在跟村长念叨着他们的教会有多好。

村主任周振华尽可能的保持着教养一遍遍请他先出去，他有事情忙，可对方依旧不依不饶的说着话，还用村里发生的各种各样的悲剧来做案例，说那就是不相信他们的结果。

周振华的额角青筋都起来了，看见项骆如获至宝，忙对那人道：

作者有话要说：“叔我都知道，你先出去吧，我跟小骆有事请说。”

那大爷回头还要跟项骆继续背书，项骆开口道：“我信佛，你说那些我不听。”

那大爷瞪了项骆一眼，转头出去了。

项骆确定人出去了，才对周振华幽幽道：

“你可能觉得面子上过不去。只是你要明白，你再不处理，咱们村种蘑菇的事情都算成他们功劳了。或者说已经是了。”

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后面的剧情是本文的第一个高·潮

别扎眼哈！

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