第二百零一章真正的高贵第1页_文科大唐_包大海

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第二百零一章真正的高贵（第1页）

程咬金拿着马槊指着时不凡，浑身散发出一股嗜血的气势。这是程咬金在战场杀敌多年，死在他手下人都有不下一百多人，身上的气势让人不寒而栗。显然他想要用这个气势来威胁时不凡，不过显然他低估了时不凡。作为一个偏向于唯心主义的，最不怕的也就是这种气势。也许这种气势能够吓住一般意志不坚定的人，可是时不凡却绝对不在这里面。时不凡从小到大那一次不是经历了一次次的考验，意志不坚定绝对不是在他身上出现。一个从小一路各种考试，只要你能以高分成绩一路通过十多年的教育考试，那你绝对不会出现意志力不坚定的人。意志不坚定的人，是无法获得高分的，因为他早就被一次次残酷的淘汰击垮了。

何况作为学习唯心哲学的人，心境和精神境界远比一般人要高，他当然不怕这种所谓的气势。何况，时不凡可以肯定，程咬金不敢杀人。如果程咬金敢在长安杀了自己，那李世民绝对会宰了他。说到底程咬金不过是崔家用来养着的打手，程咬金不敢对自己怎么样。这是他敢确定的，他自然不怕什么了。

时不凡不但没有被程咬金给吓着，反而继续往前走了几步，直接来到了这个马槊面前。

“程咬金，我还是要说，你别以为你这种手段能让我害怕！今天我不会允许你查封我们明理堂，这个，明理堂乃是天地至理，是真理！天地由万民所创造，你程咬金何德何能，为了少部分人窃夺人心？天下人人可以成为伟人，人人可以成为尧舜。这个世界上没有什么真正高贵的血脉，有的只有人人奋发向上，人人都明白自己的良知。有些人却欺世盗名，自命不凡，自以祖宗那点所谓的遗泽来进行自高自大，欺世盗名。制造所谓圣人一般的祖先，以为牟利。看来，不过是圣人不死，大盗不止罢了！”时不凡直接指着程咬金说道。

程咬金气得直发抖，他们这些士族一直以自己有一个伟大的祖先，有一个出身名门的身份而感到骄傲，感觉自己天生也就是统治别人的。他们通过神话自己的祖先，欺世盗名，利用所谓的高贵血统来所谓欺骗百姓，让百姓认可他们是高贵的。

所以他们才会对于时不凡这个人人可以成为尧舜，人人都可以成为圣人的提议很是紧张。因为圣人是他们创造出来的，他们的祖先也就是圣人，他们给自己祖先创造了一个高贵的血脉身份。甚至他们自欺欺人，连自己的后代也都这么相信了。

他们选择了自己内部近亲联姻，甚至不屑于和别人联姻。他们这种自命不凡，时不凡看来这个士族其实和欧洲那些贵族没有设么两样。这个中国的士族和欧洲的贵族，简直是一个模子刻出来的。一个个神话祖先，恨不得把自己祖先当做了神明，自称是神的后代。并且自命不凡，不屑于和普通人联姻。为了保存所谓的“高贵血统”，不惜近亲通婚，在极小部分的范围之内进行通婚，认为做可以可以保证高贵血统。

所以这种古代的士族，和西方的贵族其实是一个东西。中国人普遍有藐视权威的思维，别为你中国人好像看起来是尊重权威。可是时不凡作为一个研究哲学和古代历史学的人却非常清楚，自从打败了士族之后，中国藐视权威已经是达到了顶峰。他才不会畏惧所谓的士族，这种士族敢动手吗？这群已经开始衰落，注定要被扫进历史垃圾堆的东西，反而是时不凡藐视它。

时不凡再次靠近了程咬金，显然不畏惧程咬金的威胁。

“你不怕死吗？信不信我杀了你？”程咬金怒道。

“生命诚可贵，信念价更高。杀了时不凡，还有后来人！”时不凡说道。

时不凡截取了两句注明的诗，一个是匈牙利诗人的《自由和爱情》中的前面两句，不过把爱情改为了信念。后面那个是来自于夏明翰就义之前的那首诗的后面两句，不过改变了一下而已。

程咬金反而怕了，他不知道自己为什么会害怕时不凡，他真的感觉自己怕了。他真的想不到，自己面前这个文弱无比，自己只要用力一下，完全可以用马槊当场把他刺死的文人，居然敢如此对自己说话？他难道不怕死吗？程咬金自从在战场上以来，多年以来杀敌不下二百多，可是还是第一次见到这种人。明明自己可以轻易而举的杀死时不凡，甚至比起杀死那些普通士兵都要容易，可是程咬金突然怕了。他突然感觉自己根本无法拿得稳这个手里的马槊，他也不知道为什么。

“程咬金，程将军，你手怎么在发抖？你害怕了吗？”时不凡冷声问道。

程咬金死撑说：“我怕什么？我纵横沙场多年，我杀得敌人血流成河，我会怕你一个文人？”

时不凡回答：“你知道你为什么害怕吗？你知道你为什么害怕我一个文人吗？”

程咬金虽然不愿意承认，可是他那副好奇的神色，却明显告诉了大家他真的是怕了。

“因为你没有自信，而我自信却很充足。你没有自信，你非常的自卑。你自卑，你自己看不起你自己，所以你才会在我这个无比自信的人面前感觉畏惧，感觉自卑。”时不凡回答。