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第428章: 西安城内风声疾（3）（第2页）

开封军民闻之，不期而集者成千上万；填塞驰道街巷，呼声震地。

要求复用李纲，罢免主张和议的李邦彦、张邦昌等人。

几万人不约而同来到皇宫前要求宋钦宗接见，并砸碎登闻鼓，打死宦官几十人。

这就是民愤，也是人民群众的威力。

宋钦宗摄于激愤的开分市民，不得已宣布再用李纲为尚书右丞；主持京城四面的防御。

李刚在开封市民的欢呼声中重新举起抗金大旗，但宋钦宗的投降政策最终使汴京陷落敌手。

游行示威是释解民怨的最好办法，跟武力的打砸抢相比自然是文明多了。

但文明的游行示威往往会变成无法控制的暴力行动，哪个统治者不是在声势浩大的群众示威面前吓怂。

共产党人似乎深刻认识到民众的威力，战争年代始终跟人民群众打成一片。

共产党认识到民众的威力，孙中山后来似乎也有同感，才有民族、民权、民生，即三民主义。

三民主义乃国家立足之本，共产党人从一开始就坚决拥护。

民族主义——反对满清专治和列强侵略，打倒与帝国主义相勾结之军阀；求得国内各民族之平等，承认民族自决权。

民权主义——实行为一般平民所共有的民主政治，防止欧美现行制度之流弊；人民有选举、罢免、创制、复决四权以管理政府。

政府则有立法、司法、行政、考试、监察五权以治理国家。

其核心观念强调直接民权与权能区分，亦即政府拥有治权，人民则拥有政权。

民生主义——其最重要之原则有两个，一为平均地权，实行耕者有其田；二为节制资本，私人不能操纵国民生计。

三民主义是孙中山挽救民族危亡，探索中国近代化的思考与实践经验的总结和高度概括。

孙中山的三民主义上升理论后，对追随者的革命行动发挥了十分重要的指导和促进作用。

三民主义是中国人民的精神遗产，是激励中国人复兴中华的伟大力量。

三民主义引申出孙中山的三大政策：联共、联俄、扶助农工。

194年1月国民党一大选举出第一届国民党中央执行委员会，在4名中央执行委员中，有中共成员人；17名候补执委中，有中共成员7人。在国民党中央党部机构中，谭平山与廖仲恺、戴季陶一起组成了三人中常委和三人秘书处；谭平山为组织部长，林伯渠为农民部长。

在国民党上海、北京、汉口三大地方党部中，毛泽东、恽代英为上海党部执行委员；李大钊、于树德、张国焘为北京党部执行委员；林伯渠、林有南为汉口党部执行委员。

各省、市的国民党党部大部分也以共产党员和国民党左派为骨干进行了改组。

如果按照这个模式走下去那是多么理想的伊甸园——呵呵……也就不会有成千上万的人头落地。

也就不会有故去的曹植在地下一遍又一遍地吟诵七步诗：

煮豆燃豆萁，

豆在釜中泣；

本是同根生，

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