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第634章 民心需要算计（第1页）

张孟谈道：“仲由将军那边传来消息了，太仓已经被我军拿下。”

此话一出，季咸和姑布子卿皆是大喜，上前对吕荼恭贺一番，站在帐外偷听的熊宜僚闻言，则是大喜的一拍大腿，大叫道：“着啊！”

众人都为吕荼贺喜间，谁料吕荼只是淡淡应了一个字：“哦”。

吕荼这样淡然平静不是因为他不为夺下太仓而高兴，而是因为拿下太仓本来就在他的预料当中，既然是意料当中的事，对于吕荼这种横扫淮水以南土地，见过二十多灭国的人来说，区区太仓之地，又何来的欣喜呢？

“可是还有他事？”吕荼见张孟谈眼神有些犹豫，便问道。

张孟谈叹了口气道：“吴国的太子友余孽在破城的时候，冲过节节拦杀，跑了。”

“跑了？”吕荼听到跑了二字，只是手中刷肉的匕首停了一下，然后又淡淡道：“跑了就跑了，在姑苏抓住便是。”

显然吕荼以为太子友溃逃后，定然会带着残军返回姑苏，以助他的父亲夫差。

可是他的揣测显然是错的，只见得张孟谈摇了摇头，他道：“君上，太子波并没有回姑苏，而是东渡大海了”。

“什么？”此话入的吕荼耳中，吕荼噌的一声就从床上窜了起来，他脸色这次真的变了。

当然他的变色不是因为这个余孽跑了后，可能会给他带来边疆之患，而是吴国王室真的有人东渡了。

在后世一直有争论，说大和民族其实就是大吴民族，当然也有人说这是日本为侵华所打的历史正义旗号。

不过不得不承认，有很多证据证明吴国和日本的确有点关系，其中这些证据中包涵了文献证据，实物证据，还有风俗语言习惯等诸如此类。

简单举一些例子：如吴与“和”“倭”是谐音，吴越古音特别是闽南音，它们和日语有很多的相似，再如服饰，发型，习惯，纹身，战盔，甚至是信仰，这些都是能见得着的证据；不能见着的如自汉晋以来的文献典籍。

若倭国真是吴越遗民所建的国家，也不必要过意亲近觉得就是一家人，当然也更没必要俩眼一瞪，不承认。

因为倭国不能代表日本，就像吴国不能代表华夏一样，他只是个地方领主政权。

“君上勿忧，权且不说如今海上正直风暴多发期，就算太子友一行人得天之幸逃到某海岛之上，我们也无需过多忧虑，只要遣一中郎帅水师前去剿灭便可，届时定然会大获全胜”张孟谈见吕荼惊魂的样子，以为是忧患所致，便开口劝道。

季咸和姑布子卿二人也是在旁劝慰，吕荼过了许久方才意识到自己失态了，摆手让众人且管放心，自己无事。

众人落座后，吕荼看到自己身前的那四只大黑狗被自己喂的都走不动了，微微苦笑，把剩下的羊肉让卫士拿走。

“上回，季咸先生给寡人卜筮，说是中孚之卦，如今不久前，果然，寡人在那湖水中真的被‘中孚’了”吕荼想起那日雨天谈易经的事，不免开玩笑道。

季咸闻言和姑布子卿相视一眼，满脸通红，他们的确是算出了吕荼可能会遇到灾祸，但是当时觉得是中孚，只要坚持，保持信心，一往无前，定然会遇难成祥，所以并没有给吕荼化解的建议。

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